聖句背頌：
我說，這些人實在是貧窮的，是愚昧的，因為不曉得耶和華的作為和他們上帝的法則。（耶五4）
靈糧分享：
一.找不到一位正直的人（1～13）
上帝為了說明耶路撒冷的道德狀況是何等無望，就叫他們嘗試在城中搜尋一位正直人。如果能夠找到一位，祂便會赦免整個城市（五1；參看：創十八22～32）。但搜尋的人將發現城裏的人的臉「剛硬過於磐石，不肯回頭」（五3）。先知耶利米也在耶路撒冷找尋一位正直的人。他首先到家人那裏去，以為他們必定是虔敬的人，誰知卻發現他們是愚蠢的人，並不認識耶和華的法則（五4），他接著到領袖中搜尋，以為按他們的教育程度和背景，必定認識上帝的律法，但最後只能作結論說，各個階程、貧與富，都悖逆了上帝，因此都應受罰（五5～6；羅三23）。
上帝雖然賜猶大物質豐富，他們卻對上帝不忠，生活不道德，不存感謝的心，自恃，大行詭詐攻擊上帝（五11）。他們如何詭詐呢？（五12、13）
二.不承認耶和華
1.說這不是祂；呂譯「祂沒什麼」意思說，沒有祂的存在。
2.必沒有災禍會臨到我們，刀劍和飢荒我們也不會看到。
3.先知的預言必成為風，不會實現。
4.上帝的話，不在他們裏面
5.所預言的災禍必臨到他們身上。
此乃不聽勸勉之人所行的詭詐，使得心裏剛硬，不能歸向上帝，故經云：「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。」（來三13）。
三.上帝從遠方差派一國來懲罰猶大（五14～31）
因百姓罪大惡極，他們悖逆，就像波浪要越過海洋線一樣（五22），他們不懼怕上帝，也不承認上帝是按時降雨給他們的（五24），他們陷害人正像獵人設陷阱捕捉雀鳥一樣（五26），他們肥胖和光潤，卻不憐恤窮人和孤兒。所以上帝的話要燒滅百姓像燒柴一樣。耶利米再一次提出警告，上帝將藉一「從古而有的國」（五15），即巴比倫，來懲罰他們。將毀滅土地和人民（五17），並俘擄他們（五19）。
聖
經說，上帝是公義嚴厲的，罪人卻不相信祂真的那麼嚴厲，凡是勸他們離棄罪惡，或是使他們因罪感到困擾的話，他們都不願承認是上帝說的。頑梗不屈的罪人，在
苦難中只知怪上帝不公平，但在懲罰中必要看見自己的罪惡。上帝為他的百姓存留慈愛，不把他們滅絕淨盡，所以祂的懲罰是有限度的，因此祂一方面表明自己的神
聖，和罪的憎惡，另一方面卻饒恕罪人（詩八十九30～35），上帝年年為我們「定收割的節令」，使人蒙恩惠得生存；人卻依然得罪上帝，觸怒祂。
「我豈不因這事討罪呢？」
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