解經基本的原則

一、主題：

　

    當我們唸一段經文後，應知這段經文的主題。例如創世記一章和二章的主題不同。第一章是講上帝創造萬物，第二章特別指人的創造，所以這兩章用的主詞和動詞都不同；第一章用上帝 ilohim，第二章用耶和華上帝 yahowa。有的人不明白這是因主題不同，卻誤以為是不同作者寫的，這就是因為他們不明白聖經。

　

二、歷史背景：

　

    讀聖經要注意歷史背景，以免張冠李戴。創世記第一章用上帝ilohim表 示上帝大能的創造；第二章講人的被造是與上帝有了關係，因此用耶和華上帝。那麼第二章為何不全用耶和華，而用耶和華上帝呢？我們從舊約聖經看到上帝再三的 警告以色列人，不可效法其他民族和國家多神、拜偶像的思想，所以上帝要以色列人知道第二章的耶和華上帝與第一章的上帝是同一位上帝，而不是兩位上帝。

　

三、修辭學：

　

    聖 靈給我們的文字，守修辭學的規矩。我們知道創世記一、二章 因主題不同，上帝的名稱也不同；到了第三章，我們看到蛇不稱呼耶和華上帝，只說是上帝，而女人也上當跟著稱耶和華上帝為上帝，事實上蛇不敢也不配稱耶和華 上帝。耶穌實在很懂得用修辭學；我們若買本修辭學的書讀，也可以幫助我們更深入了解聖經。

　

四、文法：

　

    文法非常重要。例如約翰福音三16說：上帝叫信祂的不至滅亡，反得永生，按照原文文法是指信耶穌是一天又一天的信下去，表示我們雖然一信就得著永生，但還要一天天跟隨主。又如創世記一章講的創造是從無生有，但在聖經其他地方的創造都是前無今有，又如何解釋呢？這是因為第一章的創造是上帝起初創造天 地，從沒有用任何東西而造出了萬有。而其他經文的創造都是根據萬有而造。

　

五、神學：

　

    聖經是上帝的學問。我們要注意神學方面的教訓如何。例：創世記第一章用 ilohim表示上帝的大能，創世記第二章用yehowa表示上帝與人的關係。今天很多人唸神學卻忘了唸神學的目標–學上帝。一個人的靈命長進，不在乎你唸多少書，寫多少文章，在乎你對上帝的認識如何。我們讀神學，也是為了更認識上帝。

　

六、分清段落：

　

    讀聖經時不要被既有段落捆綁。例：創世記二章1-3是第一章 的結束，二章4節才是第二章的開始。馬太福音二十五章1-13節十童女的比喻 是接續二十四章講信徒要預備、要儆醒。

　

七、了解聖經難題：

　

    尤其是今日教會的許多難題，聖經已經清楚告訴我們答案； 我們需要明白，才能解決教會的問題。 以馬太福音七章13-14為例：我們信主的盼望是什麼？許多人都回答是上天堂， 這是異教的信法，但今日許多教會都誤解這點，使得弟兄姐妹沒有路走。基督徒是信主就得永生，但我們的盼望是什麼？如果沒有盼望，我們的事奉就沒有推動力。