一、四個大獸異象
但以理書第七章是說到但以理自己,第一次所看見的一串異象,包括[四個大獸]、[十角]、[小角]、[互古常在者]、[人子]等異象和天使的解釋。
1.四獸即尼布甲尼撒夢中的四大帝國——巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬。獸表示那些大帝國是何等兇暴、殘忍,並且是毫無人性的。
2.[十角]即十國,即等於那像的半鐵半泥的十個腳指頭,尚末完全顯明出來。
3..中長起的一[小角]是指敵基督。他就是九章廿六節那個「王」,也是十二章十一節和馬太福音廿四章十五節[那行毀壞可憎的],也是帖撒羅尼迦後書二章三節那[大罪人,]也是啟示錄十三章四節的[獸]。
4.[亙古常在者]是父神,[人子]是主耶穌。
5.[一載、二載、半載、即[四十二個月](啟十三5))也即[一千二百六十天](啟十二6)。這是大災難的時期,聖民要在那時期中受折磨和迫害。
6.外邦人掌權的時期的最末了就是人子得國降臨(七13-14、26)。
二、兩隻公羊異象
第八章是先知第二次所見的一串異象包括[公綿羊]、[公山羊][大角]、[個非常的角]、[小角]等異象。這章重述第二,第三個大帝國,即瑪代波斯和希臘。
1.「公綿羊」——是指第二大帝國。兩角是指瑪代波斯。後長的高角是指古列。
2.「公山羊」——是指第三個大帝國希臘,那「大角」是指亞力山大。
3.「四個非常的角」——是指亞力山大死後,他的國分裂成四個國,由他手下四個元帥作王。
4.四角中長出的「小角」,不等於七章八節的那小角。後者指末世的敵基督。
三、七十個七異象
第九章是先知第三次所見的異象。
1.「七十個七」分作三個階段,「七個七」即四十九年,「六十二個七」即四百三十四年,「一七」即七年。
2.這七個七,即四十九年,在此期內,耶路撒冷在艱難中重被建造,已經應驗,正如以斯拉記,尼希米記所記載的。這六十二個七,即四百三十四年,在此期內,基督降生:剛過這六十二個七,基督必被剪除,祂在地上[一無所有](九26)。
3.過了六十二個七,到末了一個七,中間插入一段無明顯期限的時間,裏面所發生的事就是基督被釘,城和聖所被毀……[一直到底](九26),然後末一個七纔來到。
前三年半那敵基督必與許多人訂立盟約:後三年半他開始逼迫聖民,行毀壞和可憎的事,最後審判臨到他身,永遠滅亡(啟十九20)。
四、最後預言異象
第十章至第十二章是先知第四次所見的異象。第十章是這次異象的引言,他遇見主,又得天使長的傳言和加添的力量。第十一章用雙關的言語,一面預言北方王(敘利亞)和南方王(埃及)一直交戰,開始似乎南力王勢盛,後來北方王勝利。另一方面卻指末後的日子所將要必成的事。第十二章說到聖民在大災難中,並有天使長米迦勒起來保守他們。
2014年11月22日 星期六
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