一、迦巴魯河邊異象
迦巴魯河邊是俘虜集中之處,可能詩篇第一百卅七篇就是說出當初被擄的人纔到那裏的情
況。以西結在迦巴魯河邊看見天開了,看見四個活物,各有四個臉面,四個翅膀。四個臉有不同的形像:前面是人,後面是鷹,右面是獅子,左面是牛。這是代表基
督的四方面,也就是四福音所描寫的主。
1.馬太福音是論到主為萬王之王——獅子。
2.馬可福音是論到主為模範僕人——牛。
3.路加福音是論到主為完全的人——人。
4.約翰福音是論到主為全能的上帝——鷹。
二、枯骨復活的異象
平原的枯骨甚多,是說到教會中被地上的豐富,肉體的敗壞,和屬世自已的榮耀殺死
的甚多。一個人剛死時是氣息斷了,接下去身上失去抵抗力,於是開始發酵腐爛,但死屍腐爛,不是 一兩
天就爛光的,必是經過很多時光,等到死屍腐爛光,只剩下骸骨,而且這骸骨到了極其枯乾,一定是死了很久了。這是指教會荒涼的光景。以西結遵命說豫言,枯乾
的骸骨便生筋,長肉、長皮、得氣息,並且站起來,成為耶和華極大的軍隊。
三、活水江河的異象
水
到踝子骨,說到豐盛的生命開始影響一個人,影響力領導他的腳,他所行的道路就改變了,水到了膝,膝就會跪在上帝的面前作膝上禱告的工夫,水到了腰,腰在聖
經中代表力量,開始站不穩,不能自主了,最後水已成河,不能再走過,只能游過,上這是完全被主得著,再也沒有自己,只有俯伏在主前。主任我裏面,我在主裏
面,合而為一。
2014年11月22日 星期六
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