何西阿書的信息

何西阿書從頭到尾，貫穿著兩個信息：上帝的審判和上帝的愛。它們並不互相排斥，可以說是一件事物的兩面。

何西阿宣講上帝即將施行審判，並不是說上帝的天性是暴躁的，而是因為以色列人的行為是那樣的惡劣和頑固，以致招來上帝的審判。

 

審 判是基於律法的，因為以色列人犯罪不遵守律法而被審判。然而在何西阿書中，還有一樣比審判和律法更重要的東西，那就是上帝的愛。這愛貫穿著每一件事，也支 配著每一件事。上帝的愛在先知的宣講中，常常突口而出；由於審判的信息帶來悲傷，常常被上帝的大愛帶來的希望所掩蓋。雖然我們可以稱何西阿為“宣講詛咒之先知”，不過在舊約，何西阿對上帝的愛卻有獨到的看見。

 

何 西阿書也含有重要的歷史意義。雖然他不是一位歷史學家，但是他以遼闊的眼光來看世界的事態，並且了解它們與上帝的關係。他回顧以色列國怎樣神蹟般地開始， 上帝的愛怎樣臨到他們的身上，拯救他們從為奴的埃及地出來。至於現在上帝的愛雖然暫時被祂的審判的陰影遮住，但是最終，上帝的愛一定要顯明出來。

對於以色列的歷史，一般有兩種不同的看法：認為她的過去是失敗的，現在是虛假的，將來也必定是暗而無光。但是何西阿卻運用他對歷史的敏感，認為過去的失敗喚醒我們記念上帝的信實，這能夠影響我們現在的思想和將來的行動。

何西阿被稱為以色列最急進的先知之一也是對的。他的信息不但具有我們前面提到的特色(上帝始終不渝的愛)， 而且在語言方面也特別感人，特別容易挑起讀者的注意。愛情和婚姻失敗的比喻，在何西阿書的開頭幾章，也特別能引起他同時代的人的震撼；甚至現代的讀者，也 容易受其感染。先知闡明上帝本性的比喻也是反傳統和突出的；神學語言很少用母熊、少壯獅子、或者蛀蟲、朽木等，來比喻上帝與我們的關係(參五12；十三7-8)！