2014年6月14日 星期六

比喻的特色(9)--國度的倫理

國度在耶穌裏的臨到,要求跟隨祂的人有更高的倫理水平。當然,這方面講得最多的就是登山寶訓,和其中的比喻。門徒是地上的鹽、世上的光(太五13-16),無論何時生活都要像天上的公民。所以,國度的跟隨者之特色必須為:一心積財寶於天,而非於地(太六 19-24),不去論斷別人(太七 l-5)。信徒要走窄路(太七13),並把房子蓋在磐石上,不致被人生的風浪吹倒(七24-27)。 耶穌藉著比喻,將這些要點不斷教導人。在這方面,耶穌與教人智慧的智者最接近;不過,由於國度的臨在是基礎,整個倫理表現的根基便不相同。這些比喻要人對 人生採取截然不同的看法,包括完全的饒恕(不赦免的僕人、兩位欠債者)、和好(浪子)、憐憫(好撒瑪利亞人)、分享(半夜的朋友)、善用錢財(不公義的管 家)和資源(按才幹授銀)。

   
最重要的是,門徒要視自己的一生既活在世上,也活在上帝面前。作為「世上的光」,他們必須將國度的倫理活在未信者面前,不過他們主要是對上帝負責。在綿羊與山羊的比喻中(太二十五31-46),審判主要是依據行為;為「弟兄中最小的」所作的事,便是作在上帝身上(45節)。好幾則比喻都是以徹底作門徒為主題 (路十四28-33,蓋房子和要打仗的王;太十三44-46,隱藏的財寶和貴價的珍珠)。

上帝的國不是只要求我們的一部分,而是要我們在上帝、在人面前,都表現出毫不動搖、全心全意效忠的決心。

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