每個信徒都應該讀釋經學。
讀釋經學不是牧師、傳道、宣教士、佈道家、神學院的教授、講師和學生們的專利權。每一個信徒從他信主那一刻開始,就應該開始閱讀聖經。
但可惜的是,很多教會都沒有一個完整的系統正確地教導信徒怎樣讀經。大家都知道,每個國家都有一套教育制度,循序漸進地教導學生,從幼兒園,小學,中學直
到大專畢業。
我們很少看到教會按著信徒的教育程度、屬靈生命的
深淺和年歲分班教導。我們很少告訴信徒們應當要用什麼參考書和工具來學習聖經。我們更少看到聖經老師有受過釋經學和教育學的裝備。我們也很少看到教會有系
統地評估聖經老師的教導和信徒學生的學習。這就難怪一般信徒不是視聖經為一本封閉的天書,就是“厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾…”跟隨好些師傅。(提後四:3)
所以我說,在有限的空間和時間內,我們如果要完成主耶穌給我們的托付 - 使萬民作他的門徒和教訓他們遵守主所吩咐的,最好的辦法是人人讀釋經學,自己曉得去閱讀、理解及應用上帝的話語。
讀釋經學所必備的條件
· 他是一個重生的人。耶穌說:“人若不重生,就不能見上帝的國。”(約三:3)(即:不能了解神國的性質,也不能分享上帝國的福分。)一個未信者,無論他學歷多深,就算他精通釋經學的原理,也不能叫他成為一個好的聖經解釋者。他可能還會走火入魔,成為異端。
· 他必須有追求認識上帝話語的熱情。他必須有火一般的熱誠,他才能心存敬畏,又肯付上努力。
· 他必須深深的敬畏上帝。若對上帝和祂的話語抱著懷疑,可有可無或傲慢的態度,一定無法正確地釋經,明白真理。
· 他必須完全倚靠聖靈的引導和指示。對研究聖經的人,有一個很實用的座右銘:“好的禱告就是好的研究。”(安格斯和格林)
· 他必須謙卑。釋經和解經的人必須承認,歷世歷代以來已有許多人致力於研究經文的意義,他們有很多真知灼見讓我們參考。沒有一位解經的人是無誤的,因此我們必須承認,我們對經文的解釋不一定完全正確。每一個釋經/解經的人對聖經不明白的地方要敢說:“我不懂。”
· 他必須永不間斷的在別的知識上裝備自己。不是每個學釋經學的信徒都有高深的教育背景,但只要一個資質中等,加上自己的努力、教師和書籍的充分指導,對各種不同知識都有一顆敞開的心,他一定能夠掌握到釋經和解經的技巧。
雖然讀釋經學好處多多,我還是要提醒大家,釋經學也有它的限制:
· 學
釋經學的規則,並不能叫一個人成為一個好的聖經解釋者。一個記性好的人,可以把下棋的規則背得滾瓜爛熟,可是真正下起棋來,卻是平庸之輩。一個人可能因為
天賦能力的限制,雖然能夠熟讀釋經學的原則,卻不能巧妙地運用這些規則。一個頭腦好的人,因為受到非常強烈的偏見之壓力,解釋聖經時也會有偏差。
對釋經學有良好的認識,可以幫助一個人教育的不足,卻不能補充缺少教育而造成的那些缺陷。要作最好的解釋聖經的工作,必須倚靠原文﹔可是指出這個事實並不能叫那個解釋聖經的人懂得原文。一個解釋聖經的人,若不熟悉解經的歷史,可能落入前人已經陷入的錯誤之覆轍。
2014年4月15日 星期二
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