1.聖經的清晰性：
(1)外在清晰性：解釋聖經的人如果適當的遵循所謂的「語言學法則」，他就可
以知道聖經在這段經文中說了些什麼。
(2)內在清晰性：聖靈在信徒心裡的工作，光照他的心智，使他能看見聖經的真
理乃是神的真理。藉著應用科學的語言學和聖靈的光照，我們就可以清晰的瞭解
聖經，不需倚靠其他東西。
2.啟示適應人：
聖經乃是適應人心智能力而寫成的神的真理，所以我們人類的心智能瞭解並吸
收。
3.啟示是漸進的：
聖經讓我們看到神活動的過程，看到神把人從舊約神學的幼稚期帶到新約神學
的成熟期。這是啟示的一般模式，不是絕對的通則，更不是聖經進化論；是說
明上帝啟示是越來越完整的。因此神完整的啟示是在新約之中，我們不應把新
約的意義強加入舊約之中。同時因為有了新約的知識，在解釋舊約相對的經文
時，可以解釋的更透徹。我們可以按照啟示的不同時期，調整自己對上帝兒女
的風俗、習慣和道德水平的看法。
4.以經解經：
用含意清晰的經文來解釋含意不明的經文。第一個「經」是整本聖經的意思，
第二個「經」是片段的聖經的意思。「以經解經」的意思就是以整本聖經作為
背景和指引，來瞭解部份的經節。
5.信仰的類比：
從神所默示的作者所寫的，那些直接、清楚、可以瞭解的話語中，所演繹出來
的信仰和行為，其基要的重點，在整本聖經裡面，經常是、永遠是和諧一致
的。
6.經文意思的統一性：
強調這一點不是要將經文意思侷限於狹窄的字義，而是反對一些人把經文解釋
的太偏離本意了(根本就是解出自己的私意)。
7.解釋和應用：解釋的目的是為了要應用。
格言：「解釋只有一個，應用卻有許多」
切記：不要把自己靈修時的想法(亮光、光照)當成解釋經文的原始含意。
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