<早期發展>
歷史上並沒有顯示前人曾對舊約或新約有組織、有系統地做過聖經神學的研究。最早的研究者可算是愛任紐(Irenaeus,約主後130至200年),愛任紐認為上帝的啟示是漸進式(progressive revelation)的;以後,奧古斯丁(Augustine,主後354至430年)提出上帝啟示的五千歷史時期;在宗教改革時期,教義的探討主要是救恩論方面,那時期並沒有將聖經神學發展為一門學科。
<十九世紀時期>
現代聖經神學研究的開始,可以追溯至加伯勒爾(John Philip Gabler), 他描述聖經神學是「將聖經作為歷史事實的宗教觀念,以區別不同時期不同的題目,以及發展這些觀念的不同時期」。加伯勒爾否定超自然,而第一本保守派著作的誕生,要等到亨斯登伯(E.W Hengstenberg)的《舊約基督論》(Christology of the Old Testament,1829至1835年)。較早時,鮑爾(Georg Lorenz Bauer,1755至1806年)也出版了第一本舊約神學著作,他將舊約神學分成上帝論、人論和基督論三部分。以後很多舊約神學的著作,都跟隨這種分類方式,其中包括奧勒爾(Gustave Friedrich Oehler)在1873至74年的巨著。
<宗教歷史學派>
宗教歷史學派跟隨十九世紀的風氣。這學派建基於達爾文(Darwin)的進化論,將之應用在他們的宗教理論上。希伯來人的信仰,不是一個獨特的宗教,而是和其他宗教有關係的,因為這些皆由一個源頭而出,諸如基督教,猶太教、佛教、印度教等,都有顯而易見的共同點;他們看舊約不是一個神聖的啟示,而是歷史發展的產物。
舊約神學從宗教歷史學派承受了威爾浩生(Wellhausen)的理論,否認舊約的一致性,將舊約書卷歸於不同的作者,在一段時期內寫成,於是,舊約「便降格成為分散時期中一堆堆的素材,包含的只是以色列人的宗教回應,正如異教著作一樣」。
<救恩歷史學派(Salvation- History School)>
救恩史(Heilsgeschichete)學派著重上帝在歷史上的作為,以此回應人文主義的聖經研究方法。荷夫曼(J.C.K von Hoffman)及其他神學家對舊約加以研究,並且發現救恩是漸進式的發展;他們所著重的是基督第一次來世的工作,及基督再來的終極工作;這學派有長處,也有缺點,長處就是它回到神聖的啟示裡,弱點就是它否定聖經的默示(這學派接受聖經高等批評字(higher criticism)對聖經的觀點﹞。它對二十世紀的影響確實不小。
<新正統學派(Neo-Orthdoxy)>
第一次世界大戰之後,舊約神學的研究出現轉折,原因如下︰「(I)人對自然主義的進化觀失去信心;(Ⅱ)人對當時一種流行的信唸作出反應,這種信念就是︰歷史真理可從純粹的科學的『客觀性』(objectivity)獲得;而且這種客觀性是可及的;(Ⅲ)當時的趨向是回到辯證式(新正統)神學啟示的觀念上。」
二十世紀初期,舊約神學家的著作都反映出對科學的人文主義的反動,及對新正統主義主觀性(subjectivity)的接受。肯尼格(Konig)的舊約神學反對威爾浩生(Wellhausen)的理論,但肯尼格也有其他缺點。艾斯斐德(Eissfeldt)跟隨歷史學者的思想,否定上帝的作為,但他強調神學家與上帝相遇(encounter)時信心的主觀本質。艾殊羅特(Eichrodt)也反對艾斯斐德的理論;他持守加伯勒爾(Gabler)的歷史理論,但亦著重在研究上的主觀本質。
新正統學派雖然普遍地對聖經採取較為嚴肅的態度,但它仍接受許多高等批評學的觀點,包括否認完全字句默示論(verbal plenary inspiration);此外,在新正統學派影響下的舊約神學著作,都強調對認識聖經的主觀成分,而忽略了客觀性一面。
<保守主義(Conservatism)>
二十世紀初期,普林斯頓神學院(Princeton Seminary)是保守神學的領導陣營。這個學派產生了不少有關舊約的重要著作,主要有霍士(Geerhardus Vos)的《聖經神學》(Biblical Theology),其他的普林斯頓要人有格林(William Henry Green)、威爾信(Robert Dick Wilson)及華菲德(B. B.Warfield),他們都有巨大的貢獻。較近期的阿里斯(O.T Allis),及韋斯敏德神學院(Westminster Seminary)的楊以德(E.J.Young),都對舊約神學作過重要的研究。達拉斯神學院(Dallas Theological Seminary)的來利(Charles C.Ryrie),也寫過一本重要的舊約神學著作《前千禧年信心的基礎》(The Basis of the Premillennial Faith),根據上帝對以色列無條件的約,來研究舊約的統一性。
2014年3月18日 星期二
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