研究舊約神學是一件艱巨而繁複的工作,舊約學者對於所應探取的方向,一直都未能取得一致的意見。
研讀舊約,可按照特定的題目進行,如上帝、罪、救恩等等,但這些不過是舊約有限的系統神學式研究。因為舊約所包含的時期廣闊,如能對不同時期中,對上帝啟示自己的方式加以研究,是很有益處的。我們可以按照大綱,研究在每個時期中的重要教義﹝正如李曼(Chester Lehman)所作的﹞——不過這種研究方式雖然有益,卻未能作綜合的研究。
我們也可以按照凱撒珥在他作品中所介紹的方法,在不同的時代中,找出共同的主題。這可幫助我們看見舊約神學的統一性。
最好的方法,似乎是以「國度」(kingdom)的主題來看舊約的統一性,這主題貫串整部舊約——律法、先知書和聖卷。上帝在整個舊約時代,透過不同的中保(mediators),去實現祂的國度;上帝指派人作領袖,祂藉著人去啟示祂的旨意和祂自己。上帝的國度最終實現的形式,就是由耶穌基督作主的千禧年;千禧年正是舊約一直所盼望要出現的。
舊約神學不斷展現出上帝的啟示。舊約神學是根據舊約經文來作的研究,而舊約神學的主題,應該是環繞著神權國度。
2014年3月18日 星期二
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