約6:59-71
約翰加插了這一段談話，類似的認信經文可在符類福音找到(可8:27-38;太16:13-28;路9:18-27)，我們相信門徒曾有兩個不同期間的認信。
「迦百農會堂」說明是在會堂裡。相信當時會堂聚會容許這樣的對話。
「這話甚難」指耶穌的講解好難接受的意思。耶穌的談話常令當時的猶太人難接受，連衪的門徒也是如此。一些門徒因此離衪而去。這裡所指的門徒不應包括那十二位使徒。
耶穌的話難以被人接受有以下因素：
(一) 這些門徒對政治性的彌賽亞和神蹟更有興趣，因此聽不下那屬靈的彌賽亞；
(二) 他們只接受耶穌為約瑟的兒子，不能接受耶穌為天父差來的兒子(約6:42)；
(三) 不能接受耶穌大過摩西並衪賜從天而降的糧食。
「所說的話，就是靈，就是生命」是指耶穌所說的話是由那賜人生命的靈而出。聖靈賜生命是舊約的觀念(創1:2;結37:1)。
「誰不信他，誰要賣他」耶穌一早看出有許多人不信他而離去(見66節)，也提早讓其他信徒有這心裡準備。有學者(Carson, 299)認為這談話是在耶穌被釘一年前的踰越節。早在一年前耶穌已知道猶大要出賣衪。
「十二個門徒」此書第一次提到十二位使徒。可見這十二位使徒沒有跟隨那些離去的門徒。
「你有永生之道...你是上帝的聖者」彼得的認信有兩重：永生之道(就是63第所說的賜生命的話語)，上帝的聖者。聖者(可1:24;路4:34)是舊約對聖潔之耶和華的稱呼(見以賽亞書6章;12:6等)。
耶穌稱出賣衪的猶大為魔鬼。相信是指猶大的行為是魔鬼(約8:44;13:2)的行為。
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